【Joe Hisaishi - One Summer's Day (from Spirited Away OST)】
俗話說「丈母娘看女婿，越看越有趣」，這句話恰恰應證了我對於《神隱少女》轉變的鍾愛，《神隱少女》這片已經有十多年之久了，大概在我小學的時候，該片風靡整個校園，所有老師學生一見面都在問「你們看了神隱少女了嗎？」，聽聞許多老師一致推薦以及身旁親戚朋友的好評不斷，當時的我，雖然看了，但是年幼駑鈍，只知道很好看，但不太曉得該片到底想表達甚麼意涵？而此後，為了破解這個羅生門（其實也不是什麼多艱鉅的難題，確實是本人資質駑鈍且涉世未深），只要是電視上有播映，我都會想把它看完，而每看一次，就覺得好像知道了些什麼，也得到了些許的感動，說實話，這部電影真的陪伴我走過很多時光，到現在，其實真正的掌握了電影中所想要傳達的意義「成長」。
回顧那些我們所喜愛的宮崎駿作品，從1984年提倡與大自然的平衡的《風之谷》、1988年最負盛名的代表作品《龍貓》、隔年的描繪成長的《魔女宅急便》、1992年鼓吹資本主義結合飛翔元素的《紅豬》以及1997年推出頗具有和平意識的《魔法少女》等等，這些作品之中，《神隱少女》已經是宮崎駿本人再也難以超越自己的完美作品之一，綜觀來說《神隱少女》集結了全部他以往會使用的電影元素，並發揮地淋淋盡至，將動畫的藝術達到完美的平衡，以下將會細述其中的意涵。
故事大綱是在描述：荻野一家三口從都市搬來鄉下地區尋找路的途中，恰巧闖入了陰陽世界中，父母魯莽地吃了當地的食物，不料，被湯婆婆變成豬，而荻野千尋為了解救她的父母親必須留下來，不得不向湯屋老闆的湯婆婆求一份工作，而在當地的生活工作當中，千尋經歷了不少事情，一一排除萬難除了解救她的父母親，也使得她成為一位成熟俱臻的孩子。
現今社會的家庭問題
從故事的設定上看來，千尋其實平常是一位嬌生慣養的獨生女，由於經濟壓力之下，父母親逼不得已搬到鄉下居住，由奢入儉難，所以我們更能從中看到千尋在電影中的轉變。一開始時，千尋在車中後座平躺緊握著玫瑰花，把花都緊握地快要窒息，意味著，當時的千尋似乎還很留戀著在都市裡的生活和環境，並任性地說「一朵花怎麼能算是花？」。而宮崎駿在刻劃親子關係是非常巧妙，可以看到，不管千尋說什麼，其實她的父母親都是置之不管的，而從現代社會下看，也造就了許多「問題孩子」，現代的親子教育和以往的差別真的很大，以往的親子關係似乎相當的密切，也樸實許多，反而言之，現代的家庭教育因為工作繁忙，時常把小孩子往補習班、親戚家一丟，久而久之就成了家庭教育的癥結，也許這也是宮崎駿在諷刺自身的親子教育的糊塗吧。
宮崎駿的兒子宮崎吾朗曾說「他是一百分的導演，卻是零分的爸爸」，而宮崎駿的代表作《龍貓》，彷彿就是經過理想化後的完美家庭，處處都是充滿愛與關懷，遑論是父女之間的愛、姊妹之間的愛，甚至是對於任何認識的熟人的關懷，都是相當地令人溫暖，反觀來看，最確切地，千尋的家庭才是現今社會的縮影之一。
必經的社會歷練
千尋的父母因誤食了當地的食物，被下咒變成了豬困在陰陽世界中，而千尋必須留下來為湯婆婆工作，直到想到方法解救她父母並且離開。
「成長」是一個相當抽象的詞，對我來說，「成長」就是要做出一些決定離開舒適圈，讓自己做一些以前沒做過或者是不敢做的事，以學生為例（畢竟自己是從事補教業），從不及格到一百分，就是一段成長，而評斷學生會的依據通常都是以成績來判斷，但出了社會到了職場上，再也沒有人會為你的表現打數或者叮嚀你。
《神隱少女》當中在湯屋工作的劇情就是那種初出茅廬新鮮人必經歷程的縮影，在湯婆婆沒收了千尋的名字時，這也意味著你的人與身分都算是公司所有了，終將獻身於此，在此故事中，「名字」是一種身分象徵，當你遺忘了，時間一久，便再也回不了家，卻也隱喻工作必須忘我，從求職（千尋被交代無論如何一定要求湯婆婆給她工作）、服從上司（服侍骯髒的河神）到學習商議談條件，過程絕對會哀聲載到，但我想畢竟是要拍給小孩子看的影片，想必此片美化了許多，如果是正常版本，我想大概會像這樣…
「幹！那老女人不給我工作，老娘就站在這跟她耗到底！」
「媽的我才剛來不久，憑什麼叫我去服侍那又髒又臭的客人！」
「靠北那個水缸那麼大還不給我藥洗，想殺我為何不直接把我頭按到馬桶淹死啊！」
日本企業文化
在剛工作的時候，我想大概每個人心中的旁白一定都有幹譙過老闆或者客人，不過這絕對不吻合日本的待客之道與企業精神，日本真正的待客之道以及企業精神已經毫無保留的呈現在《神隱少女》當中，我很喜歡這一點，在電影中融入自己國家的文化並且晦澀地行銷，而且老實說，我很欣賞湯婆婆的企業家精神，無論做甚麼事都可以把顧客以及利益維持一定的平衡，她並不是甚麼反派腳色，俗話說「無奸不商」，腳色冠上商人的色請其實很難以擺脫一種反派腳色的陰影，看到她將湯屋的員工團結起來幫助客人，著實表現了真正可敬的日本企業文化。
湯屋的隱喻
但說到文化，近年來才知道這一個驚人的事情，電影中的湯屋，其實就是有湯妓陪泡湯的地方，在日本古時代，是種情色風俗場所，上門來的客人除了泡湯外也來尋求身體上的需求；而千尋在裡面其實就是在飾演湯妓的腳色，從湯婆婆具有十九世紀歐式妓院風格服裝造型，和湯屋來來往往的男性客人，並且都要被尊稱為「神」，這除了和日本企業文化有很大關係外，種種其實就是在投射出風俗場所的氛圍。
知不可退而進
故事中，無臉男的象徵是一種貪婪且沉溺於物質的形象，對千尋伸出手變出的黃金，千尋視如糞土，是警惕著人若是過於貪婪（不管對於甚麼）都會有不可收拾的後果。而千尋在湯屋工作的表現，也是一位身為服務業者該學習之處，不卑不亢，對客人禮遇，並且具有條教意味涵蓋在千尋與無臉男的互動之中，彷彿衍伸出許多企業管理概念以及經商守則。
愛情故事的元素
宮崎駿通常都會在自己電影中置入愛情故事元素，但這次支線與觸動事件，猶如穿針引線，搭配得很完美。不得不說，宮崎駿骨子裡有著天真爛漫的電影人，如何去挑起觀眾所意想不到的揣測燃點，許多東西其實不需要描繪太多，輕描淡寫其實就可以有很多想像空間留給觀眾，例如只去無回的列車、列車上那半透明看不到其他細節的黑人影、還有千尋跟白龍的初次結識，看似虛無飄渺，腦中卻圍繞著浪漫的意境官感。
《神隱少女》真的必須再說，是宮崎駿生涯的高峰之作，所帶出的意涵以及故事是需要去慢慢體會，這部片，我已經看了十年，下個十年我還會繼續看，因為這部電影所給人的體驗，每一次都是那麼耐人尋味，也許再下一個十年又會有不同的感受吧。
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